L’un des dramaturges les plus repr\u00e9sent\u00e9s en France, aujourd’hui, est sans doute celui qui bouleverse le plus radicalement les certitudes th\u00e9\u00e2trales, se jouant des r\u00e8gles comme du caract\u00e8re des personnages ou de la conduite de l’intrigue. C’est que son projet est autre : pour lui, la sc\u00e8ne o\u00f9 tout na\u00eet et s’accomplit appartient au langage lui-m\u00eame. En cela son aventure s’apparente \u00e0 celle de la po\u00e9sie, puisque son \u00e9criture, o\u00f9 qu’elle se donne \u00e0 entendre, affronte et r\u00e9g\u00e9n\u00e8re la mati\u00e8re verbale, multiplie les questionnements, pi\u00e8ge les st\u00e9r\u00e9otypes, pratique, non pas le d\u00e9r\u00e8glement de tous les sens, mais la mise en d\u00e9route du sens commun, de l’habitude dont les mots, les phrases et les discours sont lest\u00e9s.”Le drame de la vie”, c’est celui d’Adam et de tous les hommes engendr\u00e9s \u00e0 sa suite qui se demandent : “D’o\u00f9 vient qu’on parle ?” Val\u00e8re Novarina r\u00e9pond par une suite ininterrompue de vertiges, d’\u00e9chos qui, de proche en proche, prolif\u00e8rent, se changeant en rumeur de vocables et de signes, livrent des \u00e9num\u00e9rations sans fin, comme si la survie m\u00eame du genre humain tenait \u00e0 cette prolif\u00e9ration en perp\u00e9tuelle expansion. L’apparente gravit\u00e9 du sujet, les \u00e9nigmes et les ab\u00eemes soudain d\u00e9voil\u00e9s se d\u00e9fient pourtant de toute grandiloquence. Pour \u00eatre irr\u00e9m\u00e9diable, le drame de la vie n’en est pas moins cocasse. Et le chaos, pour \u00eatre lui aussi structur\u00e9 comme un langage, peut \u00eatre d\u00e9cid\u00e9ment joyeux.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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