D\u00e8s sa premi\u00e8re repr\u00e9sentation, en 1664, Le Tartuffe, satire de la fausse d\u00e9votion et des exc\u00e8s de la bigoterie, provoque le scandale. Devant les accusations d’immoralit\u00e9 ” diabolique “, Louis XIV fait interdire la pi\u00e8ce. Elle ne sera autoris\u00e9e de repr\u00e9sentation qu’au terme de cinq ann\u00e9es de luttes et de pol\u00e9miques. Sur sc\u00e8ne, un inf\u00e2me coquin d\u00e9guis\u00e9 en ardent religieux s\u00e8me le chaos. Qu’il t\u00e2te le genou d’une femme ou cache le sein d’une autre, Tartuffe n’a qu’une profession de foi : “Ah ! pour \u00eatre d\u00e9vot, je n’en suis pas moins homme.” Arracher le masque de l’hypocrisie lorsqu’elle se drape dans la dignit\u00e9 moralisatrice de la foi : tel est l’argument de cette com\u00e9die, sans conteste l’une des plus acides de Moli\u00e8re.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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