Les trois dialogues entre Marguerite Duras et Jean-Luc Godard r\u00e9unis dans ce volume constituent une parenth\u00e8se ouverte en octobre\u202f1979 (premier dialogue, \u00e0 l\u2019occasion du tournage du film de Godard Sauve qui peut (la vie)) puis septembre ou octobre\u202f1980 (second dialogue, pour un projet de film sur l\u2019inceste) et referm\u00e9e en d\u00e9cembre\u202f1987 (troisi\u00e8me dialogue, pour l\u2019\u00e9mission de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab\u202fOc\u00e9aniques\u202f\u00bb). Il s\u2019agit \u00e0 la fois, entre l\u2019\u00e9crivain et le cin\u00e9aste, d\u2019un rapport de fond et d\u2019une histoire circonscrite. Godard dit, dans un entretien de 1997, qu\u2019il a connu Duras \u00ab\u202fpendant deux ou trois ans\u202f\u00bb, formule qui rappelle le titre de son film, Deux ou trois choses que je sais d\u2019elle. Pendant quelques ann\u00e9es, ils se croisent et \u00e9changent \u00ab\u202fdeux ou trois choses\u202f\u00bb qui les aident \u00e0 penser\u2009: leur seconde rencontre a lieu apr\u00e8s la publication par l\u2019un et l\u2019autre de recueils de r\u00e9flexions sur le cin\u00e9ma, Duras avec Les Yeux verts, Godard avec Introduction \u00e0 une v\u00e9ritable histoire du cin\u00e9ma. On retrouve dans leurs dialogues \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui traverse ces livres\u2009: la question des relations entre l\u2019\u00e9crit et l\u2019image, de la repr\u00e9sentation de ce qui est jug\u00e9 irrepr\u00e9sentable (\u00e0 des titres diff\u00e9rents, les camps de concentration et l\u2019inceste), des consid\u00e9rations sur l\u2019enfance ou sur la t\u00e9l\u00e9vision. On y retrouve aussi une m\u00eame passion profonde, une mani\u00e8re de faire litt\u00e9ralement corps avec leur m\u00e9dium, d\u2019en parler avec un lyrisme fulgurant entrecoup\u00e9 de remarques s\u00e8chement ironiques, port\u00e9s par une conviction qui leur fait parcourir l\u2019histoire, convoquant tour \u00e0 tour Mo\u00efse, Rousseau, Faulkner ou Sartre. [\u2026] Ces trois dialogues enserrent aussi un autre \u00e9change. Dans les ann\u00e9es 1980, Godard revient \u00e0 un cin\u00e9ma plus visible, apr\u00e8s dix\u00a0ann\u00e9es d\u2019\u0153uvres militantes et d\u2019essais vid\u00e9o, \u00e0 l\u2019\u00e9cart des circuits classiques de distribution\u2009: il conna\u00eet alors \u00ab\u202fune deuxi\u00e8me vie dans le cin\u00e9ma\u202f\u00bb. Simultan\u00e9ment, Duras revient \u00e0 une \u00e9criture s\u00e9par\u00e9e de la r\u00e9alisation de films, apr\u00e8s plus de dix ann\u00e9es de textes majoritairement li\u00e9s au cin\u00e9ma. Le succ\u00e8s litt\u00e9raire de L\u2019Amant (1984) correspond \u00e0 la fin de son activit\u00e9 de cin\u00e9aste\u2009: elle r\u00e9alise son dernier film, Les Enfants, en 1985. C\u2019est au moment de ces changements qu\u2019ils se rencontrent, Godard venant interroger l\u2019\u00e9crivain qu\u2019il dit n\u2019avoir jamais pu \u00eatre, et Duras se confronter \u00e0 celui qui est pour elle \u00ab\u202fle plus grand catalyseur du cin\u00e9ma mondial\u202f\u00bb, le plus grand cr\u00e9ateur d\u2019un art qu\u2019elle s\u2019appr\u00eate \u00e0 quitter et dont elle n\u2019aura pas acclam\u00e9 beaucoup de noms. L\u2019un comme l\u2019autre ignorent d\u2019ailleurs presque totalement, au fil de leurs dialogues, les cin\u00e9astes qui partagent la m\u00eame interrogation crois\u00e9e des mots et des images\u2009: Philippe Garrel et Jean Eustache sont rapidement \u00e9voqu\u00e9s par Godard dans la conversation de 1987, mais ni Jean-Marie Straub et Dani\u00e8le Huillet, ni Chantal Akerman ou Hans-J\u00fcrgen Syberberg. Il y a l\u00e0 un signe de leur splendide isolement, en m\u00eame temps que d\u2019un reflux esth\u00e9tique. Le temps des grandes \u0153uvres cin\u00e9matographiques fond\u00e9es sur des disjonctions radicales de l\u2019image et du son est en train de s\u2019achever, seuls Godard et les Straub poursuivant le chemin jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. La parenth\u00e8se que constituent ces dialogues entre Marguerite Duras et Jean-Luc Godard co\u00efncide avec le moment de reflux de ces \u0153uvres. Elle est aussi l\u2019un des t\u00e9moignages les plus forts de la r\u00e9flexion qui les portait. Cyril B\u00e9ghin<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Les trois dialogues entre Marguerite Duras et Jean-Luc Godard r\u00e9unis dans ce volume constituent une parenth\u00e8se ouverte en octobre\u202f1979 (premier dialogue, \u00e0 l\u2019occasion du tournage du film de Godard Sauve qui peut (la vie)) puis septembre ou octobre\u202f1980 (second dialogue, pour un projet de film sur l\u2019inceste) et referm\u00e9e en d\u00e9cembre\u202f1987 (troisi\u00e8me dialogue, pour l\u2019\u00e9mission […]<\/p>","protected":false},"featured_media":3803,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[40],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-3804","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-cinema","8":"first","9":"onbackorder","10":"taxable","11":"shipping-taxable","12":"purchasable","13":"product-type-simple"},"yoast_head":"\n