Ce livre propose une histoire de l\u2019architecture f\u00e9ministe en revenant sur les th\u00e9ories de plusieurs penseuses et th\u00e9oriciennes \u00e9tatsuniennes (Malusina Fay Pierce, Mary Livermore, Charlotte Perkins Gilman, etc.) qui postulaient d\u00e8s le XIXe si\u00e8cle que la prise en charge int\u00e9grale du travail domestique par les femmes constituait une des causes fondamentales des in\u00e9galit\u00e9s de genre. La Grand R\u00e9volution domestique donne \u00e0 voir les plans innovants et les strat\u00e9gies visionnaires de ces femmes ayant contribu\u00e9 \u00e0 remettre en question notre mani\u00e8re de concevoir les logements et les villes modernes afin d\u2019accompagner les femmes vers une plus grande ind\u00e9pendance \u00e9conomique et ainsi permettre l\u2019\u00e9galit\u00e9 sociale.\u00a0Dans ce livre, Dolores Hayden analyse les sources utopiques et pragmatiques des programmes de r\u00e9organisation domestique propos\u00e9s au XIXe si\u00e8cle par certaines f\u00e9ministes et donne \u00e0 voir les conflits de classe, de race et de genre qu\u2019elles ont rencontr\u00e9s. Cette histoire d\u2019une tradition intellectuelle peu connue en France offre une nouvelle interpr\u00e9tation de l\u2019histoire du f\u00e9minisme, du logement et de l\u2019urbanisme. L\u2019autrice montre comment l\u2019id\u00e9ologie politique d\u00e9fendue par ces f\u00e9ministes de la premi\u00e8re heure les a amen\u00e9es, d\u00e8s le XIXe si\u00e8cle, \u00e0 concevoir des espaces physiques innovants pour cr\u00e9er des coop\u00e9ratives de femmes au foyer, des maisons sans cuisine, des garderies, des cuisines partag\u00e9es et des salles \u00e0 manger communautaires.\u00a0En \u00e9voquant ces premi\u00e8res luttes f\u00e9ministes pour la transformation environnementale et \u00e9conomique de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tatsunienne, Dolores Hayden met en lumi\u00e8re les contradictions \u00e9conomiques et spatiales fondamentales que certaines formes de logement d\u00e9pass\u00e9es (logements individuels notamment) ou services communautaires inad\u00e9quats (absence ou d\u00e9ficit de cr\u00e8ches par exemple) cr\u00e9ent, aujourd\u2019hui encore, pour les femmes \u2013 constat qui n\u2019est pas sans faire \u00e9cho au regain d\u2019int\u00e9r\u00eat pour les modes de vies en collectivit\u00e9 ou les r\u00e9sidences partag\u00e9es au d\u00e9but des ann\u00e9es 2020.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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